Alberto Santana no es el único “maestro” mediocre
que enseña "que la lengua tiene un poder sobrenatural". Santana, que es pastor de “Aposento Alto” se autocalifica
un “científico de la Biblia” (What!!!), pero su explicación es mediocre respecto al
denominado “poder de la lengua”. Veamos el párrafo donde dizque se fundamenta tal poder: Proverbios 18:
4 Aguas profundas son las palabras de la boca del
hombre; y arroyo que rebosa es la fuente de la sabiduría. 6 Los labios del
necio provocan contienda; su boca, a los azotes llama. 7 La boca del necio le
acarrea quebranto; sus labios son trampas para su propia vida. 8 Las palabras
del chismoso son como bocados suaves que penetran hasta las entrañas. 13 Al que
responde sin haber escuchado, la palabra le es fatuidad y vergüenza. 20 Del
fruto de la boca del hombre se llena su vientre; se sacia del producto de sus
labios. 21 La muerte y la vida están en
poder de la lengua; el que la ama, comerá de sus frutos. 23 El pobre habla
con ruegos; el rico responde con dureza.
Observaciones:
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El denominado libro de Meshalim o Proverbios, es una recopilación de refranes hebreos respecto a la
sabiduría, la obediencia, la conducta y la relaciones humanas. No es un compendio de doctrina teológica. Centra su exposición en la ética como temor a Jehová.
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Se debe
recordar que el escrito de Salomón pertenece al periodo o Dispensación de la Ley, en una vida comunitaria, dependiente al sacerdocio judío. Y en una sociedad en que había valor en la palabra y el juramento.
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Si leemos el
párrafo de los principales versos que escogí del capítulo 18, el énfasis son
las palabras. Estas son amables, veraces, o, necias, injuriosas, maldicientes.
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Decir "muerte o
vida", refiere al uso antagónico de las palabras. Le explico. Hoy puedes escuchar halagos,
y mañana la misma persona podría insultarte. Compare con Santiago 3:10-12 “De
una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser
así. ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y
amarga? Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o
la vid higos? Del mismo modo, ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.”
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Si Salomón autor del refrán, tiene en mente su potestad como rey, sabe que el único que con su voz decretaba la pena de
muerte al reo. Por eso habla “la muerte y la vida”.
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Es cosa de ingenuos,
erigir una doctrina como “El poder de la lengua”, basado en un solo texto, aislándolo
de su contexto y desentendiendo en qué Dispensación se escribió.
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Finalmente, “el
poder de la lengua”, menoscaba el atributo de la voluntad soberana de Dios.
Porque ya no es Dios el todopoderoso, sino la lengua humana, que digita el accionar del Soberano.
-. El llamado don de fe, que suele usar expresiones, se mueve en diferentes criterio y su base bíblica está fundamentada en otros pasajes de la Escritura,
